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　　努力構(gòu)建既有中國(guó)特色、也有世界影響的中國(guó)教育學(xué)自主知識(shí)體系　　編者按　6月3日，上海市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)第八次代表大會(huì)舉行。過(guò)去8年來(lái)，全市社科工作者立足新的偉大實(shí)踐、勇?lián)碌奈幕姑?，推出一批重要社科成果，推?dòng)上海哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)展現(xiàn)出蓬勃發(fā)展新氣象。面向未來(lái)，如何堅(jiān)持文化自信自強(qiáng)，勇于推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，為構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系潛心問(wèn)道、述學(xué)立論？為此，本...

　　“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí)，教書(shū)育人在細(xì)微處，學(xué)生成長(zhǎng)在活動(dòng)中。”這是顧明遠(yuǎn)先生在長(zhǎng)期的思考與研究中提煉出的教育信條，也是我們常說(shuō)的“明遠(yuǎn)四句”。這四句話(huà)簡(jiǎn)潔精練，卻蘊(yùn)含著深刻的教育智慧和深遠(yuǎn)的時(shí)代意義。這里，筆者嘗試圍繞《顧明遠(yuǎn)教育思想研究》一書(shū)，結(jié)合課程領(lǐng)域引發(fā)關(guān)鍵思想轉(zhuǎn)折的兩次世紀(jì)之問(wèn)，解讀顧先生的“沒(méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí)”，探討這一信條如何塑造和呼喚新時(shí)代的課程之問(wèn)。　　課...

　　■要充分發(fā)揮新質(zhì)生產(chǎn)力的科技自主創(chuàng)新帶動(dòng)作用，完善協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制，推動(dòng)拔尖創(chuàng)新人才的自主培養(yǎng)　　■推動(dòng)實(shí)現(xiàn)科技自主創(chuàng)新和人才自主培養(yǎng)良性互動(dòng)，需要政府、高校、企業(yè)等多方主體的協(xié)同共治　　在全球科技競(jìng)爭(zhēng)格局深刻變革的背景下，推動(dòng)科技自主創(chuàng)新和人才自主培養(yǎng)良性互動(dòng)，已成為實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的必答題。針對(duì)當(dāng)前學(xué)科專(zhuān)業(yè)設(shè)置滯后、拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)不足等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，要從動(dòng)態(tài)學(xué)科調(diào)整、實(shí)戰(zhàn)能力鍛造、創(chuàng)新生態(tài)重構(gòu)...

　　人工智能技術(shù)加速迭代，正迎來(lái)爆發(fā)式發(fā)展。我們要總結(jié)好以大模型產(chǎn)業(yè)生態(tài)體系孵化人工智能產(chǎn)業(yè)等成功經(jīng)驗(yàn)，加大探索力度，力爭(zhēng)在人工智能發(fā)展和治理各方面走在前列，產(chǎn)生示范效應(yīng)。　　一方面，人工智能技術(shù)通過(guò)重構(gòu)知識(shí)生成方式、行為模式與認(rèn)知體系，對(duì)創(chuàng)新與發(fā)展提出更高的挑戰(zhàn)?！　∪斯ぶ悄芗夹g(shù)通過(guò)重構(gòu)產(chǎn)業(yè)鏈、重整價(jià)值鏈等方式，可以對(duì)生產(chǎn)力變革產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性影響，突出表現(xiàn)在勞動(dòng)生產(chǎn)率快速提升、產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)和組織形態(tài)...

　　上海之于青年陳云，是一個(gè)學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、戰(zhàn)斗的地方，是在革命洪流中不斷起航的地方。　　今年是陳云同志誕辰120周年。青年陳云的快速成長(zhǎng)與上海這座城市有著不解之緣。建立黨報(bào)發(fā)行網(wǎng)　　20世紀(jì)初的上海是各種思潮展示、競(jìng)爭(zhēng)、交流、融合的大舞臺(tái)。在商務(wù)印書(shū)館擔(dān)任學(xué)徒、店員的陳云，利用有限的業(yè)余時(shí)間，早起晚睡，廣泛涉獵政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等多學(xué)科的知識(shí)，并利用職工教育機(jī)會(huì)，參加館里舉辦的夜校，學(xué)習(xí)英語(yǔ)和俄語(yǔ)...

　　日月光華，星河璀璨。今年的6月3日是上海光華大學(xué)建校百年之期，為紀(jì)念這一特殊時(shí)日，華東師范大學(xué)將舉辦系列活動(dòng)以為緬憶。受校方委托，筆者承乏光華大學(xué)文獻(xiàn)展一事，故近來(lái)對(duì)展覽中的展品多有梳理，細(xì)檢后發(fā)現(xiàn)，其中固有如群星輝耀夜空的諸多名家，如學(xué)人呂思勉、錢(qián)基博、錢(qián)鍾書(shū)等人的翰墨，亦不乏教育家張壽鏞、王豐鎬、朱經(jīng)農(nóng)、廖世承等人的手澤。當(dāng)然，還有不少名不見(jiàn)經(jīng)傳的“小人物”，比如光華大學(xué)商學(xué)院學(xué)生邵貽裘...

??《莊子》文章諔詭可觀(guān)，喜好者極多，歷代注《莊》者更是代有其人，各類(lèi)注本流傳至今者不下三四百種，然而《莊子》文章的解讀卻一直是個(gè)難題。這個(gè)難題固然有其思想主旨之深邃弘遠(yuǎn)，數(shù)千年語(yǔ)言文化之發(fā)展、版本流衍之錯(cuò)訛帶來(lái)的障礙，也體現(xiàn)在其旨意理解的歧義性上。以現(xiàn)所流傳《莊子》諸多選篇為例，如內(nèi)篇《逍遙游》鯤鵬故事，《養(yǎng)生主》庖丁解牛，外篇《秋水》河伯與北海若第一番問(wèn)答等等，諸解往往斷章取義，與原旨背離...

一　　我們是否已經(jīng)或正在創(chuàng)造出一種新的文藝形態(tài)？　　從去年火爆全球的《黑神話(huà)：悟空》到今年初創(chuàng)造票房神話(huà)的《哪吒之魔童鬧海》，這兩部作品借助電子游戲、三維動(dòng)畫(huà)、知覺(jué)擬真等新媒介與新技術(shù)敏銳地把握住大眾情緒，贏(yíng)得浪潮般的歡迎與贊譽(yù)。兩部作品具備新大眾文藝的鮮明表征，不少業(yè)內(nèi)人士將它們作為新大眾文藝來(lái)研究。但無(wú)論《悟空》還是《哪吒》，均為由專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)歷時(shí)數(shù)年精心打造出來(lái)的作品。很多人會(huì)問(wèn)，它們是不是...

　　在數(shù)字基建中嵌入文化基因，在虛擬空間中守護(hù)精神根脈，在文明互鑒中彰顯東方氣象　　習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上明確指出：“任何文化要立得住、行得遠(yuǎn)，要有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體性?！痹跀?shù)字技術(shù)重構(gòu)人類(lèi)文明形態(tài)的當(dāng)下，持續(xù)鞏固中華文化主體性，既是技術(shù)賦能、主體重構(gòu)與治理創(chuàng)新的系統(tǒng)工程，也是維護(hù)文化安全、打破西方數(shù)字霸權(quán)、構(gòu)建數(shù)字文明新形態(tài)新基石的必由之路。如何在...

　　日前，教育部基礎(chǔ)教育教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)發(fā)布了《中小學(xué)人工智能通識(shí)教育指南（2025年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《通識(shí)教育指南》）和《中小學(xué)生成式人工智能使用指南（2025年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《使用指南》）兩份文件。兩份指南的發(fā)布是對(duì)人工智能時(shí)代教育新需求的敏銳洞察與積極擔(dān)當(dāng)，為中小學(xué)人工智能教育的健康與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供了重要指引?！　≡趦r(jià)值導(dǎo)向方面，兩份指南強(qiáng)調(diào)立德樹(shù)人和素養(yǎng)培育，堅(jiān)持技術(shù)向善與安全可控的原則，確保人...