今年是光華大學(xué)建校百年。在動(dòng)蕩的時(shí)局中，首任校長(zhǎng)張壽鏞位于覺(jué)園的家，也是師生們另一個(gè)校園。
上海覺(jué)園，位于靜安區(qū)北京西路銅仁路的北側(cè)，起初由粵商簡(jiǎn)照南出資建造，后因佛教凈業(yè)社聞名海上。許多政商、文苑名流曾寓居于此。其中的覺(jué)園11號(hào)，曾是光華大學(xué)校長(zhǎng)張壽鏞的寓所。
光華大學(xué)，創(chuàng)立于1925年6月，由聲援五卅運(yùn)動(dòng)脫離圣約翰大學(xué)的有志師生所建，在學(xué)生家長(zhǎng)王省三慷慨捐贈(zèng)法華鄉(xiāng)祖地90余畝基礎(chǔ)上成立。首任校長(zhǎng)為張壽鏞。張壽鏞是前清舉人，曾長(zhǎng)期董理中央和地方財(cái)政，在辭去財(cái)政部次長(zhǎng)職務(wù)以后，便全心投入建設(shè)光華大學(xué)的教育事業(yè)，是著名的愛(ài)國(guó)教育家、文獻(xiàn)學(xué)家和藏書(shū)名家。
光華大學(xué)創(chuàng)辦后，初設(shè)文、理、工、商四科14個(gè)系。張壽鏞延聘胡適、徐志摩、錢(qián)基博、呂思勉、廖世承、潘光旦、張東蓀、王造時(shí)、張歆海、蔣維喬、薛迪靖、謝霖、吳梅、梁實(shí)秋、韓湘眉、羅隆基、彭文應(yīng)、章乃器、楊寬、黃炎培、蕭公權(quán)等著名學(xué)者擔(dān)任教授。
光華大學(xué)建校26載，入校學(xué)生14000余人，畢業(yè)生4000余人。培養(yǎng)了兩院院士（學(xué)部委員）張青蓮、鄧拓、林華，知名學(xué)者周有光、張芝聯(lián)、楊寬，作家葉圣陶、周而復(fù)、田間、穆時(shí)英，出版家趙家璧、儲(chǔ)安平，政治活動(dòng)家姚依林、喬石、尉健行、汪道涵等。
1951年，光華大學(xué)與大夏大學(xué)合并成立華東師范大學(xué)，其成都分部為今日西南財(cái)經(jīng)大學(xué)前身，其校址由華東紡織工學(xué)院（今東華大學(xué)）承繼。
【覺(jué)園里的藏書(shū)家】
大概在20世紀(jì)20年代末，張壽鏞舉家遷入覺(jué)園11號(hào)居住。如今，覺(jué)園11號(hào)依然保存完好，位于佛教居士林的東側(cè)，為三層樓的洋房。根據(jù)樓里的居民回憶，洋房朝南方向以前有一個(gè)小花園，假山環(huán)伺，曲徑通幽，東側(cè)矮房本是配套的車(chē)庫(kù)，今已作為民宅使用。年長(zhǎng)的住戶(hù)依稀聽(tīng)聞這里曾住過(guò)一位寧波商人。
這不是一位普通的寧波商人。
張壽鏞是寧波有名的藏書(shū)家，他搜購(gòu)典籍不重宋元舊版，而以明刊及鈔校本見(jiàn)著，聚書(shū)達(dá)十六萬(wàn)卷，其中大部庋藏上海的覺(jué)園寓所。
張壽鏞喜歡以書(shū)交游，常邀請(qǐng)學(xué)界故知、光華師生來(lái)居所觀(guān)書(shū)品鑒，金松岑、鄭振鐸、錢(qián)穆、夏承燾、唐長(zhǎng)孺等人都曾造訪(fǎng)覺(jué)園經(jīng)眼名藏，研討版本。
華裔學(xué)者、畢業(yè)于光華大學(xué)的柳存仁曾回憶年輕時(shí)到覺(jué)園觀(guān)書(shū)的情形：“張校長(zhǎng)在覺(jué)園的藏書(shū)雖多，卻安置得很整飭，給人一種靜下心來(lái)觀(guān)書(shū)的氣氛?！睆垑坨O邀請(qǐng)這位剛畢業(yè)的學(xué)生每日來(lái)寓所看書(shū)，并“嘗試為他的豐富收藏編一部簡(jiǎn)單的目錄”。對(duì)于從事古典文學(xué)研究的柳存仁而言，“我在張校長(zhǎng)家里觀(guān)書(shū)、編目，對(duì)我個(gè)人做學(xué)問(wèn)所受的基本訓(xùn)練是十分重要的”。
張壽鏞還勤于校書(shū)。1934年秋，張宗祥途經(jīng)上海，特赴覺(jué)園拜訪(fǎng)張壽鏞?！鞍割^書(shū)亂積如山，丹鉛污襟袖”是張宗祥見(jiàn)到故友后的描述。當(dāng)時(shí)的張壽鏞除主持光華大學(xué)外，唯潛心著述及主持《四明叢書(shū)》的編纂工作。為此，張壽鏞參與裒輯和校勘了大量寧波鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)。他欣然向張宗祥分享道：“今益知校書(shū)之樂(lè)，得一證，欣然者數(shù)日?！?/span>
當(dāng)時(shí)，他正在校讎王梓材、馮云濠的《宋元學(xué)案補(bǔ)遺》，這是他視為浙東學(xué)術(shù)集大成之作，也是他用力最勤的一部典籍。張壽鏞在《校刊宋元學(xué)案補(bǔ)遺識(shí)略》中記述了自己?？藭?shū)的心得：“壽鏞以蚊負(fù)山，辛得報(bào)先生于萬(wàn)一，校刊完竣為生平大快事?！?/span>
在覺(jué)園的書(shū)齋中，他檢點(diǎn)藏書(shū)，并以序跋，相繼考訂輯成《虞秘監(jiān)集》《豐清敏公遺書(shū)》《賀秘監(jiān)遺書(shū)》《陳忠貞公遺集》《定川遺書(shū)》諸鄉(xiāng)獻(xiàn)，完成《癸未檢書(shū)記》《甲申檢書(shū)記》等書(shū)目的編纂。他又精研《詩(shī)》學(xué)，依循鄭玄《詩(shī)譜序》，參酌諸本，撰成《詩(shī)史初稿》十六卷，他者如《約園演講集》《約園雜著》及續(xù)編、三編等著作不勝枚舉，著述宏富，為近世藏書(shū)家之少有。
【另一處光華大學(xué)】
覺(jué)園11號(hào)是張壽鏞的居所，也是他為光華學(xué)生傳道授業(yè)的課堂。
張壽鏞出身官宦家庭，父親張嘉祿為光緒年間進(jìn)士，官至兵科掌印給事中，曾反對(duì)簽訂《馬關(guān)條約》，在政壇素有直聲。張壽鏞少習(xí)家學(xué)，又師從盛炳緯、江仁徵、孫鏘等晚近寧波宿學(xué)，學(xué)養(yǎng)深厚。因此，他期望光華諸生既要學(xué)習(xí)進(jìn)步實(shí)用的知識(shí)學(xué)問(wèn)，也要固守中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)養(yǎng)底蘊(yùn)。
1934年夏，張壽鏞受好友葉玉麟之托，繼任麗澤文社的社長(zhǎng)——這是一個(gè)光華校內(nèi)的文學(xué)社團(tuán)，主要精研中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)。張壽鏞常招文社的學(xué)生于覺(jué)園講學(xué)，主講經(jīng)義和諸子之學(xué)，又評(píng)點(diǎn)社課之文，獎(jiǎng)掖佳者。張壽鏞的弟子萬(wàn)云駿曾撰文回憶：“張校長(zhǎng)愛(ài)好文學(xué)，提攜后進(jìn)，不遺余力。曾兼任麗澤文社社長(zhǎng)，社員數(shù)十人。他親自命題，親自批改。社員做的文章，一至十名均有物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)?！?/span>
不僅如此，張壽鏞還親自編纂《經(jīng)學(xué)大綱》《史學(xué)大綱》《諸子大綱》等講義，為學(xué)生系統(tǒng)講授國(guó)學(xué)。他積極擔(dān)任《文哲》《群雅》、光華大學(xué)中國(guó)語(yǔ)文學(xué)會(huì)、四明學(xué)社等學(xué)術(shù)刊物和團(tuán)體的顧問(wèn)、資助人，只要與傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)相涉，他都會(huì)登堂授業(yè)，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展研究。
1937年11月，光華大學(xué)大西路（今延安西路）校舍遭罹兵燹，幾被日寇炮火焚毀。張壽鏞聞?dòng)嵑?，親至大西路鐵軌側(cè)，回望余燼，不禁潸然淚下。但張壽鏞未因此喪志。自此以后，這位深居簡(jiǎn)出的老校長(zhǎng)把覺(jué)園當(dāng)作了另一個(gè)光華，定期在寓所召集教職員召開(kāi)校長(zhǎng)辦公會(huì)議，商討校務(wù)。
光華大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)蔣維喬在日記里記述自己前往覺(jué)園參與光華校務(wù)會(huì)議：無(wú)論是裁定學(xué)校制度政策、聘請(qǐng)教員、討論課程安排，彼時(shí)的張壽鏞對(duì)光華的工作事必躬親，就連光華學(xué)生的畢業(yè)典禮，也直接在寓所操辦。
張壽鏞還積極提倡職業(yè)教育和平民教育，先后參與創(chuàng)辦光華平民學(xué)校、華海職業(yè)學(xué)校，兼任上海各大學(xué)教職員聯(lián)合會(huì)委員，以一己之力埤助上海的教育事業(yè)。尤其在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，許多學(xué)校因戰(zhàn)禍而無(wú)法正常辦學(xué)，張壽鏞出任上海市貧兒失學(xué)救濟(jì)所董事長(zhǎng)，利用自身名望組織師資、籌集校款，為千余名貧困孩童提供上學(xué)機(jī)會(huì)。而上述活動(dòng)中的大部分會(huì)議即在張氏寓所主持召開(kāi)，覺(jué)園儼然成了當(dāng)時(shí)滬上教育界重要的議事中心之一。
【“為公家訪(fǎng)書(shū)”】
隨著國(guó)難日益加重，對(duì)時(shí)局深感憂(yōu)慮的鄭振鐸、張壽鏞、張?jiān)獫?jì)、何炳松等人聯(lián)名呼吁政府盡快撥款收購(gòu)流散市肆的文獻(xiàn)典籍，以免珍貴文物落入敵偽之手。
1940年初，時(shí)任中央圖書(shū)館籌備處主任的蔣復(fù)璁秘密來(lái)到上海，就文獻(xiàn)典籍的搶救收購(gòu)工作約見(jiàn)了張壽鏞、張?jiān)獫?jì)、何炳松等人，“文獻(xiàn)保存同志會(huì)”因告成立。鄭振鐸是同志會(huì)中的關(guān)鍵人物，他負(fù)責(zé)尋覓珍籍并接洽書(shū)賈購(gòu)置，而張壽鏞則受張?jiān)獫?jì)所托擔(dān)任同志會(huì)的負(fù)責(zé)人，參與書(shū)籍版本的鑒閱和論價(jià)工作。為此，鄭振鐸常來(lái)覺(jué)園商量購(gòu)書(shū)之事，所擬購(gòu)書(shū)籍多依循張壽鏞的意見(jiàn)。
為確保行動(dòng)安全，對(duì)于購(gòu)書(shū)主體和經(jīng)費(fèi)運(yùn)作，張壽鏞提出兩個(gè)建議：其一，應(yīng)以暨南大學(xué)、光華大學(xué)和涵芬樓的名義購(gòu)書(shū)；其二，購(gòu)書(shū)之款應(yīng)存中央銀行。從最后的結(jié)果來(lái)看，張壽鏞的建議為“文獻(xiàn)保存同志會(huì)”隱秘購(gòu)書(shū)工作的順利進(jìn)行奠定了重要基礎(chǔ)。
同時(shí)，為保證已購(gòu)文獻(xiàn)的存置安全，鄭振鐸專(zhuān)門(mén)致函張壽鏞，請(qǐng)求協(xié)助尋找合適的存放地點(diǎn)。鄭振鐸起初的想法是將典籍暫存于張氏寓所，但從二人交往的信件內(nèi)容來(lái)看，這個(gè)設(shè)想并未實(shí)行，而是由張壽鏞出面溝通，存置在距自己寓所較近的法寶圖書(shū)館內(nèi)。法寶館由葉恭綽創(chuàng)辦，亦在覺(jué)園之中，用于保存古代佛教法物及典籍。
由于距離上的便利，張壽鏞也得以廣泛經(jīng)眼名藏珍本，如所見(jiàn)劉昌詩(shī)《蘆浦筆記》為黃丕烈批校本、鄧邦述藏董仲舒《春秋繁露》、為孔繼涵據(jù)《永樂(lè)大典》本校者，諸如此類(lèi)稀見(jiàn)的善本，他都請(qǐng)人擇要迻錄或全籍謄抄，以作研摩校訂之用。后來(lái)，張壽鏞所抄錄的部分珍貴副本，隨同他的藏書(shū)一起在1953年由其遺孀蔡瑛捐獻(xiàn)給政府，為新中國(guó)的文化事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。
1945年7月8日，是張壽鏞的七十壽辰。因肺疾加重，他謝絕了眾親友的賀壽之請(qǐng)，唯獨(dú)約見(jiàn)了光華大學(xué)的師生。
在生命的最后一息，張壽鏞尤殷殷以“復(fù)興中華，有賴(lài)中國(guó)人民的努力；復(fù)興光華，有賴(lài)光華師生的努力”之語(yǔ)相囑。張壽鏞終其一生，堅(jiān)持“學(xué)非為仕也，而仕乃行其學(xué)”的理念，視教育為國(guó)富民強(qiáng)的基礎(chǔ)，因而稱(chēng)創(chuàng)辦光華大學(xué)為自己人生的一大快事。
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作者丨劉駿（華東師范大學(xué)黨委宣傳部）
來(lái)源丨上觀(guān)新聞
編輯丨王越月
編審丨郭文君
