12月13日是“南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日”?？箲?zhàn)期間，上海精武體育總會(huì)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)精武會(huì)）積極投身如火如荼的愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)，展現(xiàn)了民眾團(tuán)結(jié)的力量，展現(xiàn)了民族不屈的脊梁。
以期造最完善、最強(qiáng)固之民族
112年前，在那個(gè)風(fēng)雨如磐的年代，一批仁人志士匯聚大上海，創(chuàng)建了中國(guó)最早的民間體育社團(tuán)組織——上海精武體育總會(huì)。
精武會(huì)創(chuàng)辦人之一陳公哲指出，創(chuàng)建精武會(huì)的目的就是要將分散的社會(huì)力量團(tuán)結(jié)起來(lái)，為了“強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種”，以期造成一世界最完善、最強(qiáng)固之民族。
一開(kāi)始，精武會(huì)以同盟會(huì)在上海的主要成員為中堅(jiān)力量，辛亥革命時(shí)期積極參加攻打江南制造局的革命行動(dòng)。
為培養(yǎng)優(yōu)秀人才，精武會(huì)還資助陳延年、陳喬年等青年才俊赴法勤工儉學(xué)；為抗?fàn)幫鉃┕珗@“華人與狗不得入內(nèi)”的侮華招牌，斥資建設(shè)“精武公園”，旁立黃鐘以期“喚醒黃魂”。
1915年，孫中山出席精武會(huì)舉辦的第三屆運(yùn)動(dòng)會(huì)，熱情贊揚(yáng)精武會(huì)所取得的成績(jī)。1920年，孫中山參加精武會(huì)建會(huì)十周年紀(jì)念活動(dòng)，并為《精武本紀(jì)》撰寫(xiě)序文，題寫(xiě)“尚武精神”橫匾。
1937年8月至11月，中國(guó)軍隊(duì)在上?？箵羟秩A日軍。這場(chǎng)歷時(shí)三個(gè)月的斗爭(zhēng)，粉碎了日本侵略者“三個(gè)月滅亡中國(guó)”的狂妄計(jì)劃。其間，精武會(huì)武術(shù)科長(zhǎng)朱廉湘，摔跤協(xié)進(jìn)會(huì)主持人唐豪、陳緒良，摔跤技術(shù)指導(dǎo)田毓榮等人率領(lǐng)30多人，到堅(jiān)守四行倉(cāng)庫(kù)的“孤軍營(yíng)”舉行慰問(wèn)表演，贏(yíng)得陣陣喝彩。
1938年6月，精武會(huì)摔跤隊(duì)與堅(jiān)守四行倉(cāng)庫(kù)的“孤軍營(yíng)”勇士合影。
在熱烈高昂的氣氛中，精武會(huì)會(huì)員們聆聽(tīng)了八十八師可歌可泣的戰(zhàn)斗事跡，并和勇士們合唱抗戰(zhàn)歌曲。
“七七事變”后不久，上海各界籌備成立“上海市各界抗敵后援會(huì)”，下設(shè)三個(gè)團(tuán)體：以慰勞前線(xiàn)作戰(zhàn)將士為目的的“慰勞委員會(huì)”，以救護(hù)受傷兵民為目的的“救護(hù)委員會(huì)”，以救濟(jì)難民為目的的“救濟(jì)委員會(huì)”。
精武會(huì)積極參與救護(hù)難民的工作。為普及救護(hù)知識(shí)，精武會(huì)開(kāi)辦救護(hù)訓(xùn)練班，參與人數(shù)約有110人。學(xué)員訓(xùn)練完畢后，30余人服務(wù)于精武會(huì)所辦的救護(hù)醫(yī)院。
精武會(huì)還發(fā)起“精武杯乒乓慈善賽”，參加上海業(yè)余話(huà)劇界慈善公演；1937年7月12日下午3時(shí)至5時(shí)，精武粵樂(lè)部在新新電臺(tái)播音勸募。上述募捐款全部充作難民的夏令衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)。
1934年，曾任精武會(huì)會(huì)長(zhǎng)的朱慶瀾和司徒逸民、龔毓珂、馬德建共同創(chuàng)辦電通影片公司。后來(lái)，它成為一家由黨的電影小組直接領(lǐng)導(dǎo)的左翼電影公司。
電通影片公司由夏衍、田漢等主持電影創(chuàng)作，司徒慧敏任攝場(chǎng)主任，袁牧之、應(yīng)云衛(wèi)等任編導(dǎo)。為配合影片宣傳和發(fā)行，公司于1935年5月出版《電通》半月畫(huà)報(bào)，每期發(fā)行數(shù)達(dá)4萬(wàn)冊(cè)之多。
電通影片公司在一年多時(shí)間里，攝制了《桃李劫》《風(fēng)云兒女》《自由神》和《都市風(fēng)光》等享有盛譽(yù)的影片。其中，《風(fēng)云兒女》的主題歌由朱慶瀾命名為《義勇軍進(jìn)行曲》。
由此，《義勇軍進(jìn)行曲》逐漸成為世界人民爭(zhēng)取解放的“戰(zhàn)斗曲”。1941年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，《義勇軍進(jìn)行曲》在東南亞廣為傳唱，成為國(guó)際反法西斯陣線(xiàn)的戰(zhàn)歌之一；美國(guó)、英國(guó)、蘇聯(lián)、印度、新加坡等地的廣播電臺(tái)也經(jīng)常播放《義勇軍進(jìn)行曲》，表達(dá)世界人民反法西斯的共同心愿。
為了幫助電通影片公司培養(yǎng)攝影人才，精武會(huì)特意成立了攝學(xué)部，專(zhuān)門(mén)進(jìn)行攝影教學(xué)。中共早期骨干陳延年就是精武會(huì)攝學(xué)部的學(xué)員，學(xué)員證編號(hào)為696。
精武會(huì)通過(guò)攝學(xué)部，還拍攝了多部體育主題紀(jì)錄片，用于宣傳現(xiàn)代體育理念。
兼具藝術(shù)、舞蹈、奮斗三大特色
為了向海外進(jìn)一步宣揚(yáng)中華文化、提倡精武精神、踐行愛(ài)國(guó)主義，精武會(huì)于1920年特派陳公哲、羅嘯璈、陳士超、葉書(shū)田、黎惠生五人出訪(fǎng)南洋，史稱(chēng)“五特使下南洋”。
他們攜帶《精武本紀(jì)》《精武章程》等以及自拍的影片，先后到訪(fǎng)越南、新加坡、馬來(lái)西亞、印度尼西亞等地的9座城市，行程歷時(shí)73天。
“五特使”在南洋大力推廣中國(guó)武術(shù)及現(xiàn)代體育理念，深入學(xué)校、工廠(chǎng)等演講，介紹精武會(huì)宗旨以及成立以來(lái)取得的成就，所到之處反響熱烈。
一時(shí)間，南洋各地陸續(xù)設(shè)立精武會(huì)。1921年，成立新加坡精武會(huì)、雪蘭莪精武女會(huì)、金寶精武會(huì)；1922年，成立森美蘭精武會(huì)、越南精武會(huì)、印尼泗水精武會(huì)；1924年，成立怡保精武會(huì)、檳城精武會(huì)、檳城精武女會(huì)；1925年至1935年間，成立太平精武會(huì)、實(shí)吊遠(yuǎn)精武會(huì)、和豐精武會(huì)、麻坡精武會(huì)、馬六甲精武會(huì)、安順精武會(huì)，等等。
1936年，當(dāng)時(shí)的中華體育協(xié)會(huì)委托精武會(huì)在全國(guó)范圍選拔一支國(guó)術(shù)表演隊(duì)，赴奧運(yùn)會(huì)表演。精武會(huì)經(jīng)過(guò)精心挑選選出了9人，組建為國(guó)術(shù)隊(duì)。其中，張文廣成為新中國(guó)成立后最早的武術(shù)九段之一。
奧運(yùn)會(huì)期間，國(guó)術(shù)隊(duì)在德國(guó)停留近兩個(gè)月。除了在柏林之外，還應(yīng)邀到漢堡、法蘭克福、慕尼黑等地舉行表演。其中，張文廣與溫敬銘的“空手奪槍”，劉玉華的“雙刀”，金石生的“少摩劍”與“九節(jié)鞭”，寇運(yùn)興的“棍術(shù)”，鄭懷賢的“飛叉”，傅淑云的“綿掌”，翟連元的“花拳”，令現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾目不暇接、喝彩歡呼，以至于常常要謝幕十幾次才能結(jié)束表演。
當(dāng)?shù)貓?bào)紙盛贊中國(guó)武術(shù)具有“體育、攻防、藝術(shù)”三重價(jià)值，兼具“藝術(shù)、舞蹈、奮斗”三大特色，反映了中華民族悠久的歷史文化和堅(jiān)韌的尚武精神，是“藝術(shù)中的精華，體育中的驕傲”。
歸國(guó)途中，國(guó)術(shù)隊(duì)還在印度孟買(mǎi)、新加坡和中國(guó)香港等地作了表演。中國(guó)武術(shù)得以進(jìn)一步走向世界，享譽(yù)海內(nèi)外。
值得一提的是，為積極迎戰(zhàn)奧運(yùn)會(huì)，精武會(huì)會(huì)員符保盧在集訓(xùn)中創(chuàng)造了4.15米的全國(guó)撐竿跳高紀(jì)錄。這一紀(jì)錄直到1956年才被打破。在柏林奧運(yùn)會(huì)上，符保盧順利晉級(jí)，成為中國(guó)代表團(tuán)中唯一闖入決賽的運(yùn)動(dòng)員。
1936年8月，《大公報(bào)》報(bào)道精武會(huì)會(huì)員符保盧晉級(jí)奧運(yùn)會(huì)決賽的消息。 （均資料圖片）
體要其健，智要其博，德要其重
精武會(huì)早期會(huì)員向愷然，是近代武俠小說(shuō)奠基人。他對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的弊端有深入研究，提煉出缺乏理論建構(gòu)、師徒制多有弊病、門(mén)戶(hù)之見(jiàn)的阻礙、資料匱乏等幾個(gè)方面原因?？梢哉f(shuō)，這些意見(jiàn)是振聾發(fā)聵的。
在此基礎(chǔ)上，精武會(huì)對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)采取了諸多改革措施：
一是推行傳統(tǒng)武術(shù)教育的現(xiàn)代化。
武術(shù)教育現(xiàn)代化的基礎(chǔ)是編撰教材。精武會(huì)貫徹“南宗、北派并蓄兼收”以及“熔各派于一爐”的方針，精心編制了《精武基本十套》，即潭腿、功力拳、節(jié)拳、大戰(zhàn)拳、套拳、接潭腿、單刀串槍、群羊棍、八卦刀、五虎槍?zhuān)?guī)定凡精武會(huì)員“必須熟悉此十種，方及他技”。
除了基本教材之外，以陳鐵笙為代表的一批精武先賢還主編《精武雜志》（后改名《精武月刊》）、《學(xué)生雜志》的“技擊叢刊”專(zhuān)欄，以及《精武叢報(bào)》《精武畫(huà)報(bào)》《精武醫(yī)說(shuō)》等，不斷擴(kuò)大社會(huì)影響。
有了標(biāo)準(zhǔn)化的教材，接下來(lái)就是開(kāi)辦學(xué)校，用以推廣精武體育事業(yè)。精武會(huì)先后開(kāi)設(shè)中國(guó)精武體操學(xué)校、精武體育會(huì)體育師范學(xué)校、上海女子體育師范學(xué)校、上海精武進(jìn)修學(xué)校等。在培養(yǎng)方式上，由具有人身依附色彩的傳統(tǒng)師徒制轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的“教練—學(xué)員”制。
有了大批的合格師生，就奠定了向社會(huì)推廣傳播的基礎(chǔ)。精武會(huì)先后派人到復(fù)旦公學(xué)、中華工業(yè)專(zhuān)門(mén)學(xué)校、東亞體育專(zhuān)科學(xué)校、松江江蘇省立第三中學(xué)、圣約翰大學(xué)、澄衷學(xué)校、嶺南中學(xué)、愛(ài)國(guó)女校、培德學(xué)校、培本小學(xué)、崇德女校、吳淞水產(chǎn)學(xué)校、工商青年勵(lì)志會(huì)及恒豐紗廠(chǎng)、德大紗廠(chǎng)等40多個(gè)學(xué)校、社團(tuán)和工廠(chǎng)，傳播強(qiáng)健體魄理念與方法。
二是海納百川，包容各門(mén)各派。
中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)領(lǐng)域歷來(lái)幫派林立，門(mén)戶(hù)之見(jiàn)較深。精武會(huì)自建立之日起，便努力破除“因襲宗法，師徒秘傳”陋習(xí)，容納和吸取各種流派拳術(shù)精華，發(fā)展成為獨(dú)具特色的精武武術(shù)系統(tǒng)。
精武會(huì)早期章程所列的精武拳術(shù)，包括黃河、長(zhǎng)江、珠江三大流域的拳種將近300套，還有徒手、兵器及對(duì)練等。在師資陣容上，精武會(huì)“不拒眾流”，三大流域的武術(shù)名家云集，如趙連和、張富猷、霍元卿、陳維賢、孫贊軒、羅光玉、霍東閣、陳子正、吳鑒泉等。
三是“三育”并重，塑造全人。
《精武會(huì)訓(xùn)》規(guī)定：“身體者載知之器官也。修德必先益智，所以明是非，辨善惡；求知必先強(qiáng)身，所以精思考，顯技能。夫健全之精神寓于健全之體魄，故體要其健，智要其博，德要其重，三育俱備，方克有為?！?/span>
四是組織機(jī)制的現(xiàn)代化革新。
中國(guó)傳統(tǒng)民間社團(tuán)組織的個(gè)人色彩濃重，常常是“人亡政息”：一個(gè)核心人物去離，則整個(gè)社團(tuán)受挫甚至消亡。為救此弊，精武會(huì)實(shí)行了現(xiàn)代董事會(huì)制度，以集體的力量來(lái)彌補(bǔ)個(gè)人的不足。
總之，精武會(huì)不僅是傳統(tǒng)武術(shù)邁向現(xiàn)代體育的一個(gè)歷史縮影，更是一座內(nèi)爭(zhēng)解放、外爭(zhēng)獨(dú)立的百年愛(ài)國(guó)文化寶藏。精武會(huì)有著頑強(qiáng)的生命力，迄今仍活躍于五大洲四大洋，友會(huì)數(shù)量多達(dá)80家。面向未來(lái)，有必要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大精武會(huì)傳統(tǒng)，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)新時(shí)代的力量。
閱讀原文
作者丨劉新民 薛海榮（分別為華東師范大學(xué)副教授、上海精武體育總會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）
來(lái)源丨解放日?qǐng)?bào)
編輯丨王越月
編審丨戴琪
