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王子蘄:把握理論創(chuàng)造性 實(shí)踐科學(xué)性

2023年06月07日

  習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政的思想升華和智慧結(jié)晶,揭示了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本規(guī)律,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家指明方向、堅(jiān)定立場(chǎng)、凝聚力量。

  開(kāi)展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育,是貫徹落實(shí)黨的二十大精神的重大舉措,對(duì)統(tǒng)一全黨思想、解決黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題、保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系、推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展具有重要意義。在具體推進(jìn)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)注意從幾個(gè)方面加以把握:

  第一,從馬克思主義中國(guó)化歷史進(jìn)程中把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)造性。

  將馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合,堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,是中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠帶領(lǐng)中國(guó)人民取得革命、建設(shè)和改革偉大勝利的關(guān)鍵所在。

  習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。這個(gè)新飛躍,是在前所未有的世界之變、時(shí)代之變和歷史之變中,以馬克思主義的根本立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法,回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題,提出了構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體、堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀(guān)、以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興、推進(jìn)以黨的自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命、推進(jìn)以黨建引領(lǐng)社會(huì)治理等一系列極具原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。

  這一重要思想將實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興與人民幸福作為馬克思主義中國(guó)化的主題主線(xiàn),揭示了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本規(guī)律。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,首要的就是從馬克思主義中國(guó)化歷史進(jìn)程中來(lái)把握其理論上的創(chuàng)造性。

  第二,從黨的十八大以來(lái)社會(huì)主義建設(shè)偉大實(shí)踐中把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)性。

  偉大的理論總是產(chǎn)生于偉大的社會(huì)實(shí)踐之中,脫離實(shí)踐的理論是無(wú)源之水、無(wú)本之木。馬克思主義之所以是科學(xué),關(guān)鍵在于其來(lái)源于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大社會(huì)實(shí)踐。

  習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想來(lái)源于以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民進(jìn)行的社會(huì)主義建設(shè)偉大實(shí)踐,來(lái)源于黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就。

  經(jīng)濟(jì)上,進(jìn)行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,實(shí)現(xiàn)了由高速增長(zhǎng)向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變,取得脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的偉大勝利,在中華大地上全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),為世界減貧事業(yè)提供了中國(guó)樣本。

  政治上,著力構(gòu)建新型政黨制度,將一切可以團(tuán)結(jié)的力量團(tuán)結(jié)在我們黨的周?chē)?,?gòu)建“合力型”政治發(fā)展格局,打造“眾星拱月”式國(guó)家治理體系,為人類(lèi)政治文明發(fā)展作出了創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)。

  同時(shí),著力推進(jìn)全過(guò)程人民民主,切實(shí)保障人民享有當(dāng)家作主的權(quán)利,推動(dòng)選舉民主和協(xié)商民主相結(jié)合,形成“眾人的事情由眾人商量”的共建共治共享式發(fā)展格局。

  文化上,著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),努力營(yíng)造“人民有信仰、國(guó)家有力量、民族有希望”的氛圍。

  社會(huì)上,著力建設(shè)全球規(guī)模最大的高等教育體系,高等教育普及化水平進(jìn)一步鞏固提升;建成世界上規(guī)模最大的醫(yī)療保障體系,不斷提高城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保障水平,人民的生命健康得到更好保障。

  外交上,全方位開(kāi)展中國(guó)特色大國(guó)外交,積極引領(lǐng)全球治理體系變革,提出并高質(zhì)量共建“一帶一路”,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體和新型國(guó)際關(guān)系。

  黨的建設(shè)上,以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨,確保全黨思想統(tǒng)一,努力完善黨的自我革命制度體系,加強(qiáng)黨的組織體系建設(shè),形成縱向到底、橫向到邊的嚴(yán)密組織體系,努力形成“不敢腐、不能腐、不想腐”的體制機(jī)制,反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)已經(jīng)形成并得到不斷鞏固。

  習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政的思想升華和智慧結(jié)晶。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,關(guān)鍵的就是從實(shí)踐的角度把握其科學(xué)性。

  第三,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展中把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的時(shí)代性。

  習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,蘊(yùn)含豐富的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想和道德理念,呈現(xiàn)鮮明的民族特色,體現(xiàn)中國(guó)人的獨(dú)特精神世界。古圣先賢的優(yōu)秀思想和理念在今天得到傳承、發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富滋養(yǎng)。

  例如,“我將無(wú)我、不負(fù)人民”的情懷和“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理想情理相通,“民心是最大的政治”“以人民為中心的發(fā)展理念”與“民為貴、社稷次之,君為輕”的思想本質(zhì)相連。

  又如,關(guān)于人與自然和諧共生的思想是對(duì)“天人合一”思想的時(shí)代繼承和發(fā)展,“各民族要像石榴籽那樣緊緊抱在一起”是“六合同風(fēng),九州共貫”的現(xiàn)實(shí)映照,構(gòu)筑中華民族命運(yùn)共同體的思想和“世界大同,天下一家”的傳統(tǒng)理念一脈相承。

  學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想需要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展中把握其時(shí)代性,把握其在中華文化發(fā)展史上的不可忽視的重要地位。

  第四,在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家偉大征程中把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)性。

  理論來(lái)源于實(shí)踐,又高于實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐。偉大的實(shí)踐需要偉大理論的指導(dǎo)。

  習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家指明了方向。方向決定道路,道路決定命運(yùn)。我們搞的是科學(xué)社會(huì)主義,而不是什么其他的社會(huì)主義,科學(xué)社會(huì)主義原則不能丟,丟了就不是社會(huì)主義。新征程上,學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是要堅(jiān)定共產(chǎn)黨人理想信念、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信,既不走保守僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路。

  習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家堅(jiān)定立場(chǎng)。人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣,人心是最大的政治。新征程上,學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是要堅(jiān)定以人民為中心的理念,堅(jiān)持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政,始終關(guān)注人民的需求、接受人民的監(jiān)督,更好實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。

  習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家凝聚力量。中華民族偉大復(fù)興不是敲鑼打鼓、輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)的。新征程上,學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),使我們黨成為具有統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、協(xié)調(diào)的行動(dòng)、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,將海內(nèi)外中華兒女團(tuán)結(jié)在黨的周?chē)?,形成氣壯山河的磅礴力量?/span>

  

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者丨王子蘄(作者為華東師范大學(xué)政治與國(guó)際關(guān)系學(xué)院副院長(zhǎng)、上海市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員)

來(lái)源丨解放日?qǐng)?bào)

編輯丨趙一航

編審丨戴琪