把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，既推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新飛躍，又鞏固了文化主體性。
文化主體性不是憑空出現(xiàn)的，而是建立在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展基礎(chǔ)上，建立在繼承革命文化、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的基礎(chǔ)上，建立在借鑒吸收人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果的基礎(chǔ)上。
面向未來(lái)，我們要不斷鞏固文化主體性，堅(jiān)定走自己的路，有更強(qiáng)的文化自信與歷史自覺(jué)，在中國(guó)大地上意氣風(fēng)發(fā)地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。
面向未來(lái)，我們還要不斷依靠文化主體性，擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命，創(chuàng)造出屬于這個(gè)偉大時(shí)代的新文化，為中國(guó)式現(xiàn)代化和中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)貢獻(xiàn)更多的智慧和力量。
具體而言，有以下幾個(gè)重要路徑和抓手：
第一，走好貫通和融通之路。
“把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)”，要求我們用馬克思主義基本原理去闡發(fā)傳統(tǒng)經(jīng)典文獻(xiàn)的要義，挖掘有價(jià)值的傳統(tǒng)思想資源，賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和表達(dá)形式，使傳統(tǒng)文化在回答時(shí)代和實(shí)踐提出的課題中煥發(fā)新的生命力，使我們的文化主體性更加穩(wěn)固。
同時(shí)，要求用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華去充實(shí)馬克思主義理論，豐富馬克思主義的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話(huà)語(yǔ)體系，賦予馬克思主義鮮明的中國(guó)特色和中國(guó)風(fēng)格，使馬克思主義植根于傳統(tǒng)文化的沃土，從傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中汲取養(yǎng)料。
“把馬克思主義思想精髓同人民群眾日用而不覺(jué)的共同價(jià)值觀(guān)念融通起來(lái)”，要求我們以馬克思主義理論為指導(dǎo)，挖掘隱藏在人民群眾日常生活方式之中起支配作用的價(jià)值觀(guān)念。這些價(jià)值觀(guān)念滲透在風(fēng)俗習(xí)慣之中，滲透在典章制度之中，滲透在飲食文化之中，發(fā)揮著潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用。把這樣的價(jià)值觀(guān)念和馬克思主義思想精髓相結(jié)合，使馬克思主義獲得更為堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，推動(dòng)馬克思主義大眾化、通俗化，讓中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義創(chuàng)新理論飛入尋常百姓家。
第二，保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn)。
中華文明在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，留下眾多瑰寶、遺產(chǎn)和文物?？脊胚z跡和歷史文物是歷史的見(jiàn)證，述說(shuō)悠久的歷史和璀璨的文明。要以歷史文化遺產(chǎn)為教育素材，教育引導(dǎo)人民群眾尤其是青少年認(rèn)識(shí)中華文明的燦爛成就，增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力，把握中華文明發(fā)展規(guī)律。
習(xí)近平總書(shū)記多次考察歷史文化遺產(chǎn)，提出要以對(duì)歷史負(fù)責(zé)的態(tài)度保護(hù)好歷史文物和文化遺產(chǎn)，保護(hù)好中華民族精神生生不息的根脈，“把歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)放在第一位”。
在此基礎(chǔ)上，要合理利用歷史文化遺產(chǎn)，使其在提供公共文化服務(wù)、滿(mǎn)足人民精神文化生活需求方面充分發(fā)揮作用。
歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)和開(kāi)發(fā)，有助于鞏固中華民族的文化主體性。我們可以領(lǐng)悟到，中華民族是獨(dú)立自主、氣韻獨(dú)特的民族，走過(guò)了和世界其他文明體系不同的發(fā)展歷程，注定要走適合自己歷史文化特征的道路。
第三，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力。
當(dāng)前，人類(lèi)社會(huì)又一次站在歷史的十字路口。要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，研究闡釋中華文化的特質(zhì)和底蘊(yùn)，講好中國(guó)共產(chǎn)黨的故事，講好新時(shí)代新征程的故事，進(jìn)一步增強(qiáng)中華文化的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和感召力，推動(dòng)交流互鑒，把文化主體性轉(zhuǎn)化為文化軟實(shí)力與國(guó)際塑造力，為人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步增添更多正能量。
堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)并不意味著閉關(guān)鎖國(guó)。歷史充分證明，中華民族是一個(gè)兼容并蓄、海納百川的民族。我們要在開(kāi)放包容的環(huán)境中增強(qiáng)中華文明的國(guó)際傳播力，既不追求一枝獨(dú)秀，也不會(huì)關(guān)起門(mén)來(lái)封閉運(yùn)行，而是希望世界上各個(gè)國(guó)家充分挖掘本國(guó)歷史文化的時(shí)代價(jià)值，和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展一起，推動(dòng)世界各國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
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作者丨顧紅亮（華東師范大學(xué)副校長(zhǎng)、馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)，上海市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員）
來(lái)源丨解放日?qǐng)?bào)
編輯丨王越月
編審丨戴琪
